ΟΨΕΙΣ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ

Μεταφράζω από ένα μήνυμα που μου έστειλε φίλος εξ Ισπανίας ορμώμενος.

Το πρωτότυπο κείμενο της επιστολής (στα αγγλικά), καθώς και άλλες πληροφορίες, μπορείτε να δείτε εδώ:

http://www.snopes.com/politics/religion/drlaura.asp

Η Λώρα Σλέσιντζερ είναι μια γνωστή παρουσιάστρια του ραδιοφώνου στις ΗΠΑ. Έχει ένα πρόγραμμα στο οποίο δίνει συμβουλές στους ακροατές που τηλεφωνούν στη διάρκεια της εκπομπής.

Πρόσφατα προκάλεσε έντονες αντιδράσεις με την επίθεσή της κατά της ομοφυλοφιλίας. Η παρουσιάστρια αυτή είπε ότι η ομοφυλοφιλία είναι βδέλυγμα, όπως λέει η Βίβλος στο Λευιτικόν [σ.σ. το έψαξα, είναι στο Λευιτικόν Κ’ 13 για τους άρρενες – για τις γυναίκες ούτε κουβέντα] και ως εκ τούτου δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή σε καμμία περίπτωση.

Στη συνέχεια παραθέτουμε μια ανοιχτή επιστολή ενός αμερικανού πολίτη που απευθύνεται στη δόκτορα Σλέσιντζερ, η οποία κυκλοφόρησε ευρέως μέσω ίντερνετ.

«Αγαπητή Δρ. Λώρα,

Ευχαριστώ για τα όσα κάνετε προκειμένου να μορφώσετε τον κόσμο όσον αφορά το Νόμο του Θεού. Έχω μάθει πολλά από την εκπομπή σας και προσπαθώ να μοιράζομαι τη γνώση αυτή με όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους. Όταν κάποιος επιχειρεί να υπερασπιστεί τον ομοφυλόφιλο τρόπο ζωής του υπενθυμίζω απλώς ότι στο Λευιτικόν Κ’13 δηλώνεται σαφώς ότι είναι βδέλυγμα. Τέλος συζήτησης.

Ωστόσο χρειάζομαι τη συμβουλή σας όσον αφορά ορισμένους συγκεκριμένους νόμους και την εφαρμογή τους.

α) Όταν καίω έναν ταύρο στο βωμό για θυσία, ξέρω ότι αναδίνει οσμήν ευωδίας προς τον Κύριον (Λευιτικόν Α’ 9). Το πρόβλημα είναι οι γείτονες. Ισχυρίζονται ότι η οσμή δεν τους είναι ευχάριστη. Θα πρέπει να τους χτυπήσω;

β) Θα ήθελα να πουλήσω την κόρη μου σκλάβα, όπως ορίζεται στην Έξοδο ΚΑ’ 7. Στην σημερινή εποχή, ποια τιμή νομίζετε ότι θα ήταν καλή;

γ) Γνωρίζω ότι δεν μου επιτρέπεται να έχω επαφή με γυναίκα όσο έχει την έμμηνο ρύση της διότι είναι ακάθαρτη (Λευιτικόν ΚΕ’ 19-24). Το πρόβλημα είναι, πώς θα το καταλάβω; Δοκίμασα να ρωτήσω, αλλά οι περισσότερες γυναίκες προσβάλλονται.

δ) Στο Λευιτικόν ΚΕ’ 44 δηλώνεται ότι μπορώ να κατέχω σκλάβους, τόσο άρρενες όσο και θήλεις, αρκεί να αγοράζονται από γειτονικά έθνη. Ένας φίλος μου ισχυρίζεται ότι αυτό ισχύει για τους Μεξικάνους αλλά όχι για τους Καναδούς. Μπορείτε να το διευκρινίσετε; Γιατί δεν μπορώ να κατέχω Καναδούς;

ε) Έχω ένα γείτονα που επιμένει να εργάζεται το Σάββατο. Στην Έξοδο ΛΕ’ 2 δηλώνεται σαφώς ότι πρέπει να θανατωθεί. Έχω ηθική υποχρέωση να τον θανατώσω αυτοπροσώπως;

στ) Ένας φίλος μου θεωρεί ότι το να τρως στρείδια, αν και είναι βδέλυγμα (Λευιτικόν ΙΑ’ 10), είναι μικρότερο βδέλυγμα από την ομοφυλοφιλία. Δεν συμφωνώ. Μπορείτε να το διευκρινίσετε;

ζ) Στο Λευιτικόν ΚΑ’ 20 δηλώνεται ότι δεν μπορώ να πλησιάσω το βωμό του Κυρίου αν έχω ελάττωμα στην όραση. Οφείλω να ομολογήσω ότι φορώ γυαλιά. Η όρασή μου πρέπει να είναι 20/20, ή υπάρχει κάποιο περιθώριο χάρης;

η) Οι περισσότεροι άντρες φίλοι μου κόβουν τα μαλλιά τους, ακόμη και τις φαβορίτες τους, παρόλο που αυτό απαγορεύεται ρητώς στο Λευιτικόν ΙΘ’ 27. Πώς πρέπει να πεθάνουν;

θ) Γνωρίζω χάρη στο Λευιτικόν ΙΑ’ 6-8 ότι το άγγιγμα του δέρματος ενός νεκρού χοίρου με καθιστά ακάθαρτο, μήπως όμως μπορώ να παίζω ποδόσφαιρο φορώντας γάντια;

ι) Ο θείος μου έχει ένα αγρόκτημα. Παραβιάζει το Λευιτικόν ΙΘ’ 19 σπέρνοντας δύο διαφορετικά είδη σπόρων στο ίδιο χωράφι, καθώς και η γυναίκα του, φορώντας ρούχα φτιαγμένα από δύο διαφορετικά είδη κλωστής (βαμβάκι και πολυέστερ). Επίσης τείνει να υβρίζει και να βλασφημεί πολύ. Είναι πράγματι απαραίτητο να μπούμε στη διαδικασία να συγκεντρώσουμε όλο το χωριό για να τους λιθοβολήσουμε; (Λευιτικόν ΚΔ’ 10-16). Μήπως θα μπορούσαμε απλά να τους κάψουμε σε μια μικρή οικογενειακή συγκέντρωση, όπως κάνουμε με όσους κοιμούνται με τους εξ αγχιστείας συγγενείς τους; (Λευιτικόν Κ’ 14).

Γνωρίζω ότι έχετε μελετήσει σε βάθος αυτά τα θέματα, επομένως είμαι βέβαιος ότι μπορείτε να με βοηθήσετε.

Σας ευχαριστώ και πάλι που μας υπενθυμίζετε ότι ο λόγος του Θεού είναι αιώνιος και απαράλλακτος.

Ένας αφοσιωμένος μαθητής και θαυμαστής σας."